واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال
روز مالیات ۱۶ تیر ماه است که تا ۲۳ تیر با عنوان هفته مالیات ادامه دارد.
خط ویژه| تأکید بر دستورالعمل افسر موساد از زبان نماینده اصلاح طلب/ نگرانی اینترنشنال سعودی و رسانه اتحاد ملت از مقابله با سقط‌جنین
گروه ویژه فارس: خط ویژه، رصدی است روزانه از لابه‌لای روزنامه‌های داخلی و عملیات رسانه‌ای پایگاه‌های خبری رسانه‌های ضد انقلاب، در این رصد برآنیم که بتوانیم خطوط مشترک میان بعضی از رسانه‌های داخلی و ضد انقلاب را بررسی و تحلیل کنیم.
«حاکمیت یکدست» کلیدواژه مشترک اصلاح‌طلبان تندرو و براندازان
روزنامه اعتماد در یادداشتی به قلم «آذر منصوری» دبیر کل حزب اتحاد ملت و از بازداشتی‌های فتنه 88 نوشت: «با "چشم بر هم نزدنی " برای مردم یک سال از روی کار آمدن دولت سیزدهم گذشت.
از اصطلاح چشم بر هم نزدن برای مردم استفاده می‌کنم، چرا که با چشم خود شاهد رنج مردمی هستم که حال امروزشان از حال فردای‌شان بهتر است. خلاصه کلام اینکه حال مردم ایران این روزها اصلاً خوب نیست. اولین و مهم‌ترین وظیفه حکمرانی که در پیوند مستقیم با امنیت ملی کشور است، بهتر کردن حال مردم است و این بیش و پیش از همه وظیفه دولت و نهادهای مسئول حکمرانی در کشور است. آن‌هم دولتی که با آمدنش یکدستی حاکمیت را برای بار دوم کامل کرد.»
در ادامه این مطلب آمده است: «عمدتاً از دولت اول پس از انقلاب ۵۷ تا به امروز همه واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال دولت‌ها هشت‌ساله بودند و یکی از دلایل دو دوره‌ای شدن آن‌ها، رضایت مردم از عملکرد چهار سال اول آن‌ها بوده است. دولت سیزدهم اما در بستر یک انتخابات غیررقابتی روی کار آمد و در یک‌سالگی خود باید به مردم گزارش بدهد که نمادها و نشانه‌های بهبودی اوضاع در سیاست خارجی و سیاست داخلی طی این‌یک سال چه بوده است؟».
«حاکمیت یکدست» کلیدواژه و به عبارتی اسم رمز میان جریان تندرو اصلاح‌طلب و جریان معاند و برانداز است. چندی پیش سایت ضد ایرانی بی‌بی‌سی فارسی در مطلبی نوشته بود: «در دوره‌هایی که اصلاح‌طلبان در دولت ایران روی کار بودند، شاهد حاکمیت دوگانه در ایران بوده‌ایم؛ اما با روی کار آمدن دولت رئیسی، یک چرخش آشکار صورت گرفته است و شاهد حاکمیت یکدست بوده‌ایم.»
ادعای جریان تندرو اصلاح‌طلب درباره «حاکمیت یکدست» و عصبانیت جریان برانداز از هم‌افزایی قوای سه‌گانه حاوی نکاتی است که در ادامه به‌اختصار به آن می‌پردازیم.
اولین نکته این است که جریان تندرو اصلاح‌طلب شدیداً به «توهم توطئه» دچار است. این یعنی وقتی جریان اصلاحات در انتخابات شکست خورد، پس یعنی حتماً تقلب شده است؛ و در نقطه مقابل اگر جریان اصلاحات در انتخابات پیروز هم شد، اختیارات محدود نمی‌گذارد که دولت اصلاح‌طلب کاری از پیش ببرد.
دومین نکته این است که اصلاح‌طلبان تندرو با ادعای حاکمیت یکدست، خود اعتراف می‌کنند که در مقاطعی که دولت را در اختیار داشتند و یا مقاطعی که مجلس را در اختیار داشته‌اند، با پرهیز از هم‌افزایی و پرداختن به حاشیه و جنجال، مطالبات مردم را به حاشیه برده و به‌گونه‌ای رفتار می‌کردند که دشمن از آن با عنوان «حاکمیت دوگانه» تعبیر می‌کرد.
و اما سومین و آخرین نکته این است که برخلاف ادعای اصلاح‌طلبان تندرو و جریان برانداز، اکنون شاهد حاکمیت یکدست نیستیم، بلکه شاهد هم‌افزایی قوای سه‌گانه در راستای پرهیز از حاشیه‌سازی و جنجال‌سازی و تمرکز بر رفع مشکلات مردم هستیم. وضعیتی که اصلاح‌طلبان واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال هر وقت در قدرت بوده‌اند، در حصول آن سنگ اندازی و مانع‌تراشی می‌کردند.
تأکید بر دستورالعمل افسر موساد از زبان نماینده مجلس!
«مسعود پزشکیان» نماینده اصلاح‌طلب مجلس در مصاحبه با روزنامه شرق گفت: «شرایط اقتصادی روزبه‌روز در حال بدترشدن است چراکه با دنیا مشکلمان را حل نکرده‌ایم. این افراد یک روز می‌گفتند برجام را دور بیندازید و به فکر سفره مردم باشید؛ حالا که قدرت یکدست شده و جریان رقیب در کار نیست، بهتر است خودشان به این حرف‌ها جامه عمل بپوشانند و برجام را دور بیندازند و به سفره و معیشت مردم برسند. هرچند غیرممکن است بتوانند روابط بین‌المللی را حذف کنند و سفره مردم را سروسامان بدهند. اگر خودشان ادعا می‌کنند که می‌توانند بسم‌الله، پس چرا یک سال است همه اقلام و کالاها در حال گران‌شدن است؟ چرا دست روی دست گذاشته‌اند و کاری نمی‌کنند؟ چرا مشکل معیشت مردم را بدون وجود برجام حل نمی‌کنند تا آرامش را به سفره‌های مردم بازگردانند؟!»
پزشکیان در بخش دیگری از این مصاحبه در پاسخ به این سؤال که «مذاکرات برجامی مدتی است که مسکوت مانده و برخی معتقدند برجام شکست خورده است. نظر شما چیست؟» می‌گوید: «درست به همین دلیل است که قیمت کالاها در حال افزایش است و بازار بدون نظارتی خاص شاهد رشد قیمت‌هاست. هر لحظه امکانات کاهش می‌یابد و بر مشکلات افزوده می‌شود. به نظر می‌رسد این حرف‌ها درست است.»
این نماینده مجلس مدعی شده است که تا برجام احیا نشود، خبری از بهبود شرایط اقتصادی نخواهد بود و مشکلات فعلی نیز به دلیل عدم احیای برجام است. متاسفانه این ادعا با دستورالعمل چندی پیش یکی از افسران موساد درباره برجام، شباهت بسیار زیادی دارد.
چندی پیش اطلاعات ویژه‌ای از یکی از خبرنگاران رویترز مستقر در پاریس به نام «جان آیریش» به شبکه‌های اجتماعی درز پیدا کرده که نشان می‌دهد وی جاسوس سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) است. لنی (اسم مستعار افسر موساد) طی تماس‌های مکرر با جان (خبرنگار رویترز مستقر در پاریس) اطلاعاتی را علیه ایران ارسال می‌کند.
در یکی از گفت‌وگوها، لنی که سعی می‌کند اطلاعات خود را به‌صورت کنترل‌شده در اختیار جان قرار دهد، تأکید می‌کند: «جمهوری اسلامی ایران به مرحله‌ای رسیده که چه با برجام و چه بدون برجام، توانایی رسیدن به سوخت ۲۰ درصد و بالاتر از آن را هم دارد و این نشان می‌دهد تحریم‌ها و تأثیر آن بر اقتصاد ایران، کارایی قبلی خود را از دست داده اما باید فضای رسانه‌های بین‌المللی به‌گونه‌ای باشد که نخبگان در ایران را به این تحلیل برساند که بدون برجام، اقتصاد ایران شکست خواهد خورد.»
متاسفانه این خط تبلیغاتی و عملیات روانی مورد اشاره توسط افسر موساد در سالهای اخیر توسط برخی رسانه‌های داخلی منتسب به جریان اصلاحات و همچنین رسانه‌های معاند همواره دنبال شده است.
نگرانی اینترنشنال سعودی و رسانه اتحاد ملت از مقابله با سقط‌جنین در ایران
کانال تلگرامی امتداد- ارگان رسانه‌ای حزب اتحاد ملت (اعضای حزب منحله مشارکت)- در یادداشتی با عنوان «ما زنان بی اختیار» به قلم «ریحانه طباطبایی» از محکومان امنیتی و در حمایت از سقط‌جنین نوشت: «امروز صبح طبق معمول در حال گشت زنی در میان خبرها بودم تا چشمم خورد به این تیتر: "اجازه سقط‌جنین ناسالم از اختیارات پزشک سلب و با اجازه قاضی انجام خواهد شد!". خبر در واقع بخشی از قانون جوانی جمعیت است که در آن در خصوص سقط‌جنین دستورالعمل‌هایی صادر شده است.»
در ادامه این مطلب آمده است: «وقتی خبر را خواندم سریال ندیمه در مقابل چشمانم رژه رفت، زنانی دست و پا بسته که دیگر زن نبودند، ندیمه بودند، برده بودند. هیچ حق و اختیاری در خصوص چگونه زندگی کردن نداشتند، آن‌ها اجازه فکر کردن و تصمیم گرفتن نداشتند، مردان به جای آن‌ها فکر کرده و تصمیم می‌گرفتد و صلاح زندگی آن‌ها را تشخیص می‌دادند. حتی زنان طبقه اشراف نیز فرقی با ندیمه‌ها نداشتند، آن‌ها فقط این حق را داشتند که به ندیمه‌ها فرمان برانند و شاهد تجاوز همسرانشان به آن زنان برای فرزندآوری باشند. آن‌ها حق کتاب خواندن، حق رانندگی کردن و حق فکر کردن نداشتند. زنان تبدیل به ماشین‌های باروری شده بودند و وظیفه‌ای جز زایمان نداشت.»
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۵۲۰۲۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۰۰۲۲۱۰۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
حشد شعبی ضرورتی اساسی برای امنیت عراق است و باید حفظ شود
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دفتر اطلاع رسانی جریان حکمت ملی عراق، «سید عمار حکیم» رهبر این جریان در سخنانی در میان شیوخ عشایر استان بابل ابعاد سیاسی، اخلاقی، عقیدتی و تربیتی غدیر را تبیین و تأکید کرد که رسالت غدیر وحدت کلمه و خیرخواهی و اصلاح و مسئولیت‌پذیری است و غدیر خاص شیعیان نیست بلکه ابعاد گسترده انسانی دارد.
وی همچنین به مناسبت سالروز پیروزی بر داعش تأکید کرد که فتوای جهاد کفایی همه معادلات در میدان جنگ را جابه‌جا کرد و همه طیف‌های ملت به این فتوای مبارک لبیک گفتند و در میدان‌ها حاضر شدند.
رهبر جریان حکمت ملی عراق افزود که نیروهای حشد شعبی جان و خون خود را در نهایت فروتنی در راه آزادی مقدسات تقدیم کردند و به لطف این خون‌هاست که امروز از امنیت و ثبات برخورداریم و باید این جوانان را در یاد داشته باشیم و فداکاری و سلحشوری آنان را ثبت و ضبط کنیم و به آن ببالیم که موجب فخر و عزت و کرامت ما شدند.
حکیم تشکیلات حشد شعبی را یک ضرورت اساسی در نظام دفاعی کشور دانست و بر اهمیت حمایت و دفاع و حفاظت از آن تأکید کرد و از نیروهای حشد نیز خواست که به تلاش برای ایجاد نهاد سالم و درست و مناسب خود ادامه دهند و تشکیلات داخلی خود را به لحاظ اداری و نظامی سامان بخشند.
وی همچنین با اشاره تحولات سیاسی جاری در عراق از سران کُرد خواست که هرچه سریع‌تر و تا پیش از جلسه آینده پارلمان که در هفته جاری برگزار خواهد شد درباره نامزد ریاست جمهوری یا سازوکار نامزدی برای این مقام به توافق برسند.
رهبر جریان حکمت ملی عراق افزود که نیروهای هیئت هماهنگی نیز در انتخاب فوری نامزد نخست‌وزیری و تشکیل دولت ملی خدمات‌محور جدی هستند.
حکیم بار دیگر تأکید کرد که جریان حکمت ملی عراق در دولت آینده شرکت نخواهد کرد هرچند همچنان به مسئولیت خود در قبال ملت پایبند است و برای نزدیک کردن دیدگاه‌ها و تقویت و تشویق و کمک به تشکیل دولت تلاش می‌کند.
روز مالیات (به همراه فایل صوتی)
امروزه برنامه های مالیاتی روشی برای توسعه و نوسازی جوامع به شمار می روند. و از همه ی شهروندان که خدماتی از دولت دریافت می کنند، چه به صورت مستقیم و چه به صورت غیر مستقیم دریافت می شود. در کشور ما 16 تیر ماه به عنوان روز مالیات نام گذاری شده است.
مالیات یک هزینه ی اجتماعی:
مالیات به معنی پرداخت بخشی از سود درآمد افراد جامعه به دولت می باشد که به دلیل ارائه امکانات و خدماتی که در اختیار شهروندان قرار می گیرد پرداخت می شود.
با توجه به اثرات مثبت و یا منفی که هر کالایی می تواند روی جامعه داشته باشد، مالیات سنگین و یا کم در نظر گرفته می شود. به طور مثال: دارو یک نیاز اساسی و مهم برای شهروندان است و مالیات بسیار اندکی روی آن وضع می شود در صورتی که سیگار از جمله کالاهای غیر ضروری است و دولت برای جلوگیری از مصرف آن درصد مالیات سنگینی روی قیمت آن وضع کرده است. البته این موضوع در اکثر کشور های جهان صدق می کند. مثلا شرکت تولید دخانیات فیلیپ موریس سالانه حدود شش میلیارد دلار را به صورت غیر مستقیم به دولت پرداخت می کند.
فایل صوتی مقاله را در زیر میتوانید گوش کنید.
مالیات بر درآمد حقوق
هر زمانی که شخصی چه به صورت حقیقی و چه به صورت حقوقی از کارفرما حقوق دریافت کند، این درآمد شامل مالیات خواهد شد که کارفرما پیش از پرداخت حقوق باید ابتدا این مبلغ را از حقوق کسر و به خزانه دولت پرداخت نماید و سپس حقوق کارمند پرداخت می شود.
هر ساله مبلغی به عنوان درآمد معاف از مالیات مشخص می شود و اشخاصی که حقوق کمتری نسبت به این میزان داشته باشند از پرداخت آن معاف هستند. در صورتی که درآمد بیشتر از این مبلغ و تا هفت برابر آن باشد، ده درصد به عنوان مالیات در نظر گرفته می شود.
مالیات بر درآمد مشاغل
این نوع از پرداخت که توسط خود شخص مودی اعلام می شود و بر اساس درآمد هر فرد محاسبه خواهد شد، عبارت است از کل فروش و درآمد پس از کسر هزینه ها. به این صورت که افراد با مراجعه به سازمان مالیاتی، اقدام به تکمیل اظهارنامه می کنند. اگر بر اساس مدارک ثابت شود که فرم به اشتباه تکمیل شده و عملکرد مودی صادقانه نبوده، سازمان امور مالیاتی خود برای تهیه اظهار نامه مالیاتی اقدام می کند و فرد مودی نیز جریمه می شود.
مالیات بر درآمد اتفاقی
درآمد های اتفاقی مثل جایزه یا برنده شدن در قرعه کشی می باشد که معمولا به صورت ناگهانی و بدون تکرار اتفاق می افتند. این موارد نیز شامل پرداخت درصدی از ارزش هدیه به دولت هستند.
مالیات بر درآمد املاک
در اینجا درآمد املاک منظور همان درآمد ناشی از اجاره و یا نقل و انتقال ملک است. این درآمد نیز پس از کسر 25 درصد که شامل هزینه ها و استهلاک می باشد، شامل پرداخت می شود. البته با توجه به شرایط اگر مودی درآمد دیگری به جز اجاره املاک نداشته باشد طبق قوانین مالیاتی تا میزان مشخصی، فرد از پرداخت آن معاف خواهد شد.
مالیات بر درآمد اشخاص حقوقی
در مورد فعالیت هایی که به کسب سود می انجامد نیز از اشخاص حقوقی درصدی از سود دریافت می شود.
انواع مالیات های غیر مستقیم
مهم ترین مالیات های غیر مستقیم که از همه افراد دریافت می شود به شرح زیر هستند:
عوارض گمرک
عوارض گمرک که بر کالا های صادراتی و یا وارداتی افزوده شده و به نام تعرفه گمرک نیز شناخته می شود. این عوارض علاوه بر اینکه درآمد خوبی برای دولت ایجاد می کند در مورد واردات به حمایت کالاهای داخلی نیز کمک می کند.
مالیات بر مصرف
این نوع نیز به برخی از کالا ها در زمان خرید آن ها تعلق می گیرد. با توجه به این که وظیفه پرداخت آن به عهده تولید کنندگان و فروشندگان است، اما همچنان این پرداخت توسط خریداران انجام می شود. بارز ترین نمونه آن در ایران، پرداخت ارزش افزوده بر دخانیات است.
مالیات بر ارزش افزوده
منظور از ارزش افزوده، تفاوت بین ارزش کالای عرضه شده با کالای خریداری شده در زمان مشخصی است. این روش مالیاتی برای عرضه کالا و حتی صادرات و واردات اجرا می گردد.
با توجه به ارزش بودجه ای که سازمان مالیاتی کشور برای دولت ایجاد می کند، ثبت روز مالیات در تقویم کاملا منطقی و ارزشمد است.
روز مالیات ۱۶ تیر ماه است که تا ۲۳ تیر با عنوان هفته مالیات ادامه دارد.
رئیس‌جمهور: در پرتوی فرهنگ علوی، امکان غلبه بر تمام مشکلات فعلی کشور وجود دارد/ نظام جمهوری اسلامی ثمره خون هزاران شهید است
به گزارش روزپلاس ؛ آیت‌الله سیدابراهیم رئیسی شامگاه یکشنبه و در شب عید سعید غدیر، در نشست با جمعی از شعرای سراسر کشور، ضمن تبریک این عید گرانقدر، انتقال نسل به نسل فرهنگ غدیر و تبیین معارف علوی را جزء رسالت‌های شعرا و اهل ادب دانست و گفت: شما شاعران و عاشقان اهل بیت، به دلیل اهتمامی که همواره برای تبیین آموزه‌های اسلامی دارید، نقش بزرگی در انتقال فرهنگ غدیر به عصرها و نسل‌های آینده ایفا می‌کنید.
رئیس جمهور واقعه غدیر را جزء مسلمات تاریخی در اسلام خواند و ضمن تاکید بر اهمیت بالای این واقعه در باورها و فرهنگ شیعی، خاطرنشان کرد: غدیر بعنوان رویدادی که در آن حضرت علی(ع) به عنوان ولی امر مسلمین امت اسلامی و جانشین پیامبر معرفی گردید، به معنای واقعی کلمه جزء نعمت‌های بزرگ خداوند است.
رئیسی بسط آموزه‌ها و ارزش‌های علوی را از مسئولیت‌های مهم اهالی شعر و ادب دانست و افزود: جدا معتقدیم که در پرتوی فرهنگ علوی، امکان غلبه بر تمام مشکلات و معضلات فعلی کشور وجود دارد و گام اول برای این مهم، تبیین دقیق شاخصه‌های فرهنگ علوی به مردم و جامعه است و در این زمینه شما شعرا و فضلا مسئولیت بسیار مهمی بر دوش می‌کشید.
آیت‌الله رئیسی در ادامه سخنان خود، با تاکید بر اهمیت ولایت در اعتقادات اسلامی، خاطرنشان کرد: در باورهای ما ورود به حصن حصین ولایت، ضامن صیانت از انسان در برابر ابتلائات روزگار است. خدا را شاکریم که امروز ولایت فقیه در راس نظام ما حاکم است. ولایت فقیه بزرگترین نعمت خدا به ماست که جامعه را با آموزه‌های دینی و نگاه عادلانه هدایت می‌کند.
رئیسی نظام جمهوری اسلامی را ثمره خون هزاران شهید دانست و تاکید کرد: این ایثارگری‌ها و از خودگذشتگی‌ها مسئولیت بزرگی بر عهده ما به عنوان خدمتگزار نظام و مردم و شما به عنوان هنرمندان آئینی کشور برای حفظ و تداوم این نظام نهاده است.
رئیس جمهور در بخش دیگری از سخنان خود به درخواست‌های مطرح شده از سوی شاعران برای ایجاد جایگاهی حقوقی به منظور حمایت از شعر و شاعران گفت: هیچ هنر دیگری همچون شعر ظرفیت تعالی‌بخشی و انتقال مفاهیم و ارزش‌های اصیل اسلامی را ندارد و لذا به سهم خود از ایجاد جایگاهی برای حمایت از شعر و شاعران استقبال و پشتیبانی می‌کنم.
در آغاز این مراسم وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در سخنانی با بیان اینکه نیاز داریم فضای فرهنگی کشور را به شکل تعاملی با همکاری اهالی فرهنگ اداره کنیم، اظهار داشت: امروز تلاش داریم فضای فرهنگی کشور از نشاط و پویایی مطلوبی برخوردار شود.
همچنین در این شب شعر ۱۲ نفر از شعرا، اشعار خود در وصف امیرالمومنین(ع)، واقعه غدیر، موضوعات اجتماعی و . را قرائت کردند.
واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال
- فیلتر بر اساس
آموزش زبان انگلیسی Talk Stop
آموزش زبان انگلیسی Talk Stop
در این ایستگاه در مورد وضعیت‌های آب و هوایی مختلف صحبت می‌کنیم. رو اصطلاحات و کلماتی هم که کمتر شنیدیم کار می‌کنیم. در پایان این پادکست قادر به صحبت کردن راجع به آب و هوا با دیگران خواهیم بود.
آموزش زبان انگلیسی Talk Stop
در این ایستگاه در مورد تاکسی گرفتن صحبت می‌کنیم. کلمات و اصطلاحاتی که تو این ایستگاه می‌شنوید شما رو کاملا آماده این موقعیت می‌کنه. در پایان این پادکست می‌تونیم به راحتی درخواست تاکسی کنیم و در حین مسیر درخواست‌هامون رو با راننده مطرح کنیم.
آموزش زبان انگلیسی Talk Stop
یکی از تفریحات رایج ما رفتن به سینما همراه با دوستامونه. توی این اپیزود اصطلاحات و کلمات پرکاربرد این موقعیت رو یاد می‌گیریم. بعد از واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال رد شدن از این ایستگاه قادر خواهیم بود به راحتی سینما و فیلم مورد نظرمون رو انتخاب کنیم، بلیط بخریم و در مورد فیلمی که دیدیم بحث کنیم. مکالمه این قسمت از سایت Nmodel استخراج شده است.
قصه پر غصه ظاهرگرایی دینی و تأثیر آن بر فرهنگ و زندگانی مسلمین
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، فرهنگ و تاریخ تفکر و اندیشه اسلامی، از دیرباز به بلیه‌ای بزرگ مبتلا بوده که جان دینداری را نحیف و موازین و اصول آن را تغییر داده است. این بلیه بی‌بنیاد، با همه آسیب‌هایی که بر پیکره دین و دینداری وارد آورده متأسفانه همچنان پُرجان، جان دیانت واقعی را گرفته و ایمان راستین بسیاری از خواص و عوام را ربوده است.
«ظاهرگرایی دینی»، اصطلاحی است که برای این بلای سیاه تاریخی اراده کرده‌ایم. آن معنایی که در پس این اصطلاح نهفته است، در ادبیات تحقیقی و پژوهشی، گاهی به لفظ «تنسّک‌گرایی»، گاهی با لفظ «قشری‌مذهبی» و گاهی هم با اشاره به معتقدین و مجریان آن، با عباراتی نظیر «علمای ظاهر» یا «متنسکین» اراده و اشاره شده است که مرحوم امام امّت (رحمة‌الله علیه) هم از همین تعابیر استفاده می‌کردند، اما به‌راستی این اصطلاح به چه معناست؟
ظاهرگرایی دینی، رویکردی خشک و سفت به دین است
ظاهرگرایی دینی رویکردی در دین‌شناسی است که مبتنی بر درکی ظاهری از آموزه‌های دینی، با اصالت بخشیدن به ظواهر دلالت‌های لفظی روایات و قرآن صرفاً به فهم ظاهری از آن اکتفاء و به نفی و طرد رویکرد باطنی و تاویلی از متون بنیادین دینی به‌خصوص قرآن و روایات مبادرت می‌کند. در نظر آنان هرآنچه در معنای ظاهری آمده مهم است و نباید با تفسیر و برداشت‌هایی که خارج از متن است، معنای دیگری را برای نصوص اراده کنیم. مصداق بارز این نگرش را می‌توان به جسم‌دار بودن خداوند متعال در نظر سلفیان وهابی دانست که با اشاره به آیاتی نظیر «یدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ»، «الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ» و. برای پروردگار بدن و جسم قائل هستند.
از این رو بخش عملی آموزه‌های دینی به‌خصوص عبادات و شرعیات، بر معارف عقلانی و علوم ناظرِ برآن پیشی گرفته و حتی به رد و انکار علوم عقلی می‌پردازد. به عبارتی پیروان این نوع نگرش دینی، دین را صرفاً مجموعه‌ای از آموزه‌های احکام عملی (فقه) و پاره‌ای از تعالیم اخلاقی شمرده‌اند و چندان به علوم عقلی نظیر فلسفه و منطق روی خوشی نشان نمی‌دهند.
در این نحله فقه و روایات ناظر بر اعمال، مرکزیت داشته و علوم زمینۀ آن چون ادبیات و بیان عرب، (و بعضاً اصول فقه و سنت اسلاف از علما) در کشف معنی ظاهر آیات و روایات کفایت می‌کند و هرچه غیر آن باشد بدعت، یا دست‌کم بی‌ارزش و اضافی است که می‌تواند موجبات انحراف را فراهم آورد.
گرچه این تراز زیادی از حد اختصاصی است و شامل همه رویکردهای ظاهرگرا نمی‌شود، اما اصل گفتمان آن بر همین اصول بنا شده است. ظاهرگرایی دینی در طول تاریخ در مذاهب و نحله‌های مختلف اسلامی بروز و ظهوراتی داشته و بر علم و فرهنگ مسلمین اثرات مخرب خود را گذاشته است که تا به امروز بیش و کم می‌توان ردپای این نگرش را در زندگی مسلمین یافت. البته باید دقت شود غلظت ظاهرگرایی و نوع مواجهه آن‌ها در همه رویکردهای خود به یک شکل نبوده است و در عین تشابهات، تفاوت‌هایی را می‌توان در جریانات ظاهرگرا پیدا کرد. به طور مثال مکتب تفکیک به عنوان یک جریان قشری‌گرا را نباید با وهابیان و سلفیان سعودی یکی کرد و عیناً مثل هم تصور کنیم.
این نوع رویکرد الهیاتی موجب شده تا درگیری‌های نظری و اعتقادی بسیار طولانی‌ای در تاریخ اسلام به وجود بیاید. جنگ اشاعره و معتزله، دعوای اخباریان و اصولیان، تقابل اهل حدیث با مجتهدین، ضدیت با متکلمین و فلاسفه، همگی به نحوی با موضوع ظاهرگرایی دینی واژه نامه جامع اصطلاحات ارزهای دیجیتال مرتبط هستند.
آفت ظاهرگرایی دینی در فرهنگ مسلمین
جدی‌ترین محور بحث درباره ظاهرگرایی دینی انتقال محتوای ظاهربسندگی و شریعت‌زده این دید الهیاتی به زیست دینی و فعالیت اجتماعی مسلمین است. اصلاً و ابداً نباید پنداشت که برآمدن گروه‌های تندروی اسلامی و حتی تکفیری با موضوع ظاهرگرایی دینی بی‌ارتباط و مباین است. بی‌شک آن انسان مسلمان‌نمایی که خنجر به‌دست می‌گیرد و سر افراد را با خیال آسوده می‌برد و برای کار خود به برخی از آیات کلام‌الله استناد می‌کند، فارغ از جریان ظاهرگرایی دینی نیست. اختصار دینداری در پوشش‌های ظاهری و اعمال واجب و مستحبی که راه را بر منافقینِ متظاهر باز می‌کند خود نمونه‌ای از آفت‌های جریان ظاهرگرایی در فرهنگ اسلامی است که در کشور خودمان نیز این آفت مشهود است.
محور‌های قابل تأمل در بحث ظاهرگرایی دینی
ـ چرایی مخالفت ظاهرگرایان با عرفان و فلسفه
ـ آسیب‌های دین شناختی ظاهرگرایی، غفلت تاریخی از بصیرت و معرفت دینی
ـ آسیب‌های سیاسی ـ اجتماعی ظاهرگرایی دینی
ـ رابطه ظاهرگرایی دینی با علوم اسلامی
ـ چه طبقاتی بیشتر به ظاهرگرایی متمایل‌اند؟
ـ اثرات مخالفت با علوم عقلی همچون فلسفه و منطق
و. موضوعات پرونده‌ای است که خبرگزاری فارس درباب ظاهرگرایی دینی بدان خواهد پرداخت.
